На дайрях нашел, на дайри и помещаю.

Нашел очередной тест в одном из избранных дневников. Как водится перепробовал все свои ники и погоняла. ^_^ А потом принялся за знакомых и друзей.

Ваша кукла

Ваше имя Ваша кукла Zen от Domuya.net

все гадания на aeterna.ru

Наое да, только по-моему имя должно быть другим. А самому Наги достался вот этот блондин

Ваша кукла

Ваше имя Ваша кукла Adam от Angell-studio.com

все гадания на aeterna.ru

Ваша кукла

Ваше имя Ваша кукла Narin от Narindoll.com

все гадания на aeterna.ru

Ваша кукла

Ваше имя Ваша кукла Saint от Tensiya.com

все гадания на aeterna.ru

Ваша кукла

Ваше имя Ваша кукла Roger - artist doll

все гадания на aeterna.ru

@темы: Епония- банзай

---

мда... вы - нии джени

в прошлом - укоку санзо хоши, мятежный монах. безумный и талантливый ученый, исследователь. работает при дворе расецу гьокумень-коши, помогая ей воскресить гюмао. люди считают его чокнутым, отчасти так и есть. всегда носит с собой плюшевого кролика по причинам, известным только ему одному. (кролика зовут миффи, да-да))) возраст точно не известен, но можно предположить, что ему около 40. выглядит гораздо моложе, если следит за собой.

Пройти тест

Что-то я в итоге запутался, как кого из них зовут. Похоже, что это отрицательный перс, потому что основная четверка этого Гюмао не хочет ни за какие рисовые колобки. ^_^ Мы свертстники или около того, быть сумасшедшим ученым моя детская мечта, не сбывшаяся по причине отсуствия подходящей науки, типа магии или алхимии. ^_^ Но вот кролик, да еще по неизвестным причинам - плюшевый шотакон.... - в этом мы боюсь не сойдемся.
UPD только сечас заметил. что мы с ним однофамильцы - порядковый номер сходится ^_^.

@музыка: opening "Fushigi Yuugi"

@темы: Стань плоским(С

---

90 градусов под килем. Вплавь по яойному морю.

Мне показали картинки с biyaoi, и я понял, что, несмотря на то, что всюду ОН, какие-то картинки мне так скажем импонируют, а какие-то нет. Попробовал определить, какие именно.
Осторожно: дальше -ОН, 90 градусов, высшей очистки.



Вот например картинки с двумя "крутыми", у них так поперек лба и написано "Круче только яйца моего партнера" , меня раздражают:



Могу только злобно порадоваться тому, как их будут"курощать" (С) фикрайтерши и любительницы откровенного фанарта. И поделом. Не хрен закусывать языком(?), губами(?) партнера и трясти хайром.

Хотя если крутизна имеет приметы времени и места, она не так бьет в глаз:


Как-то не развлекают картинки с ярко выраженными пассивным и активным типом:



Ну и где тут яой? Обидно конечно, что у девушки нет бюста, но зато мордашка что надо. ^_^

Чибики вызывают умиление. Некочибики особенно:


Очень приятны для зрения. ^_~ Или вот такие:


Яоя как такового нет, да и ладно. Нечего педофилию разводить.

Вообще же люблю когда " за жизнь". Во, просто восторг. Секс курению не помеха:




В итоге всех поисков я наткнулся вот на это :



И понял, что я влюбился. В стиль, в краски, в типажи, в атмосферу. Автора зовут Kine In Aqua, или Sun-Young Lee. Совсем молоденькая ( для меня ^_^ - 1982 г.р. ) корейская художница. Мне понравились скажем так "дуальные" картинки:




Но вообще-то нет ни одной левой работы. Человек даже закладки для книг по "Бличу" сделал так, что не забудешь.
Короче, вот ссылка - http://gallery.kats-yume.de/thumbnails.php?album=40
ЗЫ там в этой галерее и еще есть любопытные работы, других художников. Приятного просмотра.

@настроение: "Не знаю, что там между вами джентельменами было... " (Рамирес "Горец")

@темы: Епония- банзай, Стань плоским(С, Артбуки

---

Вдогонку.

Зато при поиске футболок со странными изображениями для Леона ( конечно я могу своих странных изображений напридумывать, но ведь у меня неплохая фантазия и осведомленность, не стиснутая ни культурологическими , ни религиозными, ни гендерно-поведенческими рамками ^_^) ... так вот при поиске всей этой байды ( тогда манга еще не приехала ко мне ) я нашел интересные статейки про типа животных Его Светлости китайского Немезида. Вот любопытная статейка про лис, прямо для контраргументов Фудзимии об образе и поведении ... ну всем понятно кого (не, не профессора Снейпа!! и не Мордевольта) , это я Шу имею ввиду в его канонной ипостаси. Статейка слегка покоцана в той части, где идет повторение, мать учения и родственник долбо **ства:

Кицунэ
(Присутствует в манге PSoH т.8 гл.2)



Tenchan ( вот теперь я знаю, как его зовут) is a Kyubi no Kitsune ( про них дальше в статье), or Nine Tailed Fox ( косит короче под чибика) , who appears as a hip, young goth punk. He makes his appearance in "Dummy" ( манекен, кукла в человеческий рост) (volume 8), a story about a little girl, Oira, whose bickering family decides to buy a pet. The family is so divided, though, that no one can decide what kind of pet to buy, so Count D sells them Tenchan. Tenchan has the ability to take on many different shapes, you see. Each family member sees him as a different pet: a dog, a cat, a parrot, and a green iguana (Мило, игуаной наверное бабушка, она же теща - подай - обойму - сынок) . Oira is the only one who can see Tenchan as a young boy. Tenchan is a very laid back fellow. He's a sort of tragic goth who seems bored with life (! - Ох, как я это понимаю, даже неготические деУшки любят готов). Despite his attitude (and his ego), he is kind to Oira, and helps D give her happiness. ( там оказывается не все клиенты мрут, а только 99, 999999%) (с - иностранский сайт)
PS Мои представления о готике и панке упорно не стыкуются с дождевиком из пригородной электрички, даже хип вряд ли соблазнится. Ну почему полиэтилен! Он же не парник на даче! ^_^.

В японском фольклоре, эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью, и магическими способностями. Главная среди них — способность принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят). Другие возможности, обычно приписываемые Кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, принимать форму любых животных или предметов и создавать столь сложные иллюзии, что они почти неотличимы от действительности. Некоторые из сказаний заходят дальше, приписывая Кицунэ способность искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Изредка Кицунэ приписывают характеристики, напоминающие вампиров: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт. Иногда Кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (hoshi no tama, то есть «звёздный камень (шар)»); утверждается, что завладевший этим шаром может заставить Кицунэ помогать себе; одна из теорий утверждает, что Кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Считается, Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы.
Кицунэ связаны как с синтоистскими, так и с буддийскими верованиями. В синто Кицунэ ассоциируются с Инари. Изначально лисы были посланниками (цукай) этого божества, но сейчас представления о них стали настолько схожими, что и Инари иногда изображается в виде лисы. Инари – это божество неопределенного пола, покровитель рисовых полей и предпринимательства. Около его святынь выставляют множество фигурок лис, а история вспоминает, что давным-давно на территории храмов держали живых лисиц. Как получилось, что лисы присоединились к слугам Инари? Об этом гласит легенда. Недалеко от Киото жила пара серебристых лис со своим потомством. Однажды – говорится, что было это в эпоху Коин, - вся семья лисиц отправилась в Фушими. Там предложили они свои услуги "любви и справедливости". Бог Инари принял семью в ряды своих слуг. Кицунэ произнесли десять клятв, которые святые лисы должны выполнять до сих пор. С тех пор серебристый лис является посланцем Инари.

В буддизме Кицунэ получили известность благодаря популярной в IX—X веках в Японии школе тайного буддизма Сингон, одно из главных божеств которого, Дакини, изображалось ездящим по небу верхом на лисе.
В фольклоре Кицунэ — это разновидность ёкай, то есть демона. В данном контексте слово «кицунэ» часто переводят как «лисий дух». Однако это не обязательно означает, что они неживые существа или являются чем-то другим, нежели лисами. Слово «дух» в данном случае используется в восточном смысле, отражая состояние знания или озарения. Таким образом, считается, что любая лисица, которая прожила достаточно долго, может стать «лисьим духом». Существуют два основных вида кицунэ: мёбу, или божественная лисица, часто ассоциируемая с Инари, и ногицунэ, или дикая лисица (дословно «полевая лисица»), часто, но не всегда, описываемая как злая, имеющая злой умысел.
Когда Кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получают силу бесконечной проницательности.
Одним из знаменитых Кицунэ также является великий дух-хранитель Кюби. Это хранитель и защитник, помогающий юным «заблудшим» душам на их пути в текущем воплощении. Кюби обычно остаётся ненадолго, лишь на несколько дней, но в случае привязанности к одной душе, может сопровождать её годами. Это редкий тип Кицунэ, награждающий избранных своим присутствием и помощью.
С другой стороны, в Японии до сих пор верят, что лисы могут стать хранителями целых семейств. Говорят, в провинции Шиманэ чаще всего можно встретить семьи называемые кицунэ-мори. Лисы окружают такие семьи специфической охраной. Невидимые охранники следуют за своими хозяевами, куда бы те ни пошли, кроме того охраняют их дома и поля и следят за тем, чтобы никто им не навредил. Сознательных или несознательных обидчиков они могут свести с ума либо лишить жизни.
В провинции Шиманэ верят, что хозяином лис не может стать простой человек. Их хозяева это закрытые кланы, и права на лисьи услуги передаются по наследству. Единственным шансом является присоединение к семье кицунэ-мори через замужество, или покупка земли или дома находящегося под охраной Кицунэ. Лисья охрана имеет свои хорошие и плохие стороны, как и все на этом свете. Люди не любят подобных соседей, но в то же время не смеют приносить им вред. Находящиеся под охраной лис являются, как правило, людьми изолированными, и дружбу с ними нельзя назвать наилучшей.
В японском фольклоре Кицунэ часто описываются обманщиками, иногда при этом очень злыми. Кицунэ-обманщики используют свои магические силы для шалостей: те, что показываются в благожелательном свете, стремятся выбирать своими целями слишком гордых самураев, жадных купцов и хвастливых людей, в то время как более жестокие стремятся мучить бедных торговцев, фермеров и буддийских монахов.
В различных легендах и сказаниях можно встретить целый ряд «подвидов» Кицунэ:
Бакемоно-Кицунэ — волшебные или демонические лисы, такие, как Рейко, Кико или Корё, то есть лисы, не имеющие осязаемой формы.
Бьякко — "белая лиса"; встреча с ней - очень хорошее предзнаменование, так как считается, что именно эта лиса служит богине Инари и выступает посланником Богов. Стоит сразу отметить, что написание имени Бьякко, относящегося к лисе и того же имени, но относящего к Божественному Тигру, повелителю Запада – разное, так что не стоит их путать или каким-либо образом ассоциировать.
Генко — "чёрная лиса". Встреча с ней также обычно является добрым знаком.
Йако или Йакан — практически любая лиса, то же самое, что и Кицунэ.
Кико — призрачная лиса, разновидность Рейко.
Корё — "лиса-преследователь", разновидность Рейко.
Куко — "воздушная лиса", весьма злокозненное существо. В японской мифологии ставится в один ряд с Тенгу (японская разновидность троллей)
Ногицунэ — "дикая лиса"; кроме того, это слово используется, чтобы различать "хороших" и "плохих" лис. Иногда японцы используют "Кицунэ", говоря о «хорошей» лисе, посланник Инари и
"Ногицунэ", для обозначения лис, совершающих проказы и обманывающих людей. Тем не менее, это не демон, а скорее озорник, шутник, трикстер.
Рейко — "призрачная лиса"; нельзя однозначно отнести ее к силам зла, но этот дух определённо нехороший.
Тэнко или Амагитсунэ — "божественная лиса". Кицунэ, достигшая возраста 1000 лет. Отличительный признак Тэнко - девять хвостов (и иногда — золотая шкурка). Иногда ее называют Божественным покровителем
Тамамо-Но-Маэ – демоническая разновидность Тэнко. Обманчиво прекрасный, очень агрессивный и сильный демон, одна из самых известных лис-демонов в японском фольклоре.
Шакко — "рыжая лиса". Может относится как к силам добра, так и к силам зла; то же самое, что и Кицунэ.

Считается, что лисы-оборотни прибыли в Японию из Китая в середине 7 века и вскоре не только глубоко «осели» во всех областях японского фольклора, но и достигли того, что не удалось их китайским прародителям – Кицунэ стали воспринимать как часть официальной религиозной системы. Однако, перебравшись через океан, японские «лисьи духи» утратили некоторые признаки, характерные для их китайских собратьев. Кицунэ не могут вызывать полтергейст, они очень редко живут под одной крышей с человеком, не заводят с людьми дружбы, не позволяют проникнуть в свой мир. В то же время, вне зависимости от того, идет ли речь о демоне или благожелательном духе, японские сказания никогда не описывают мир и жизнь собственно Кицунэ.
Еще одно очень важное отличие Кицунэ от китайских лис заключается в том, что некоторые виды Кицунэ, а именно, служители Инари обладают способностью изгонять демонов, излечивать болезни и проводить обряды очищения и освобождения души. Именно поэтому в синтоистских храмах изображения лис всегда украшены красными лентами.
Лисы-оборотни в китайской мифологии.
В Китае культ «лисьих духов» достиг наибольшего распространения. Китайские лисы – это великие ученые, распутники, преданные возлюбленные, бесподобные соблазнители, трикстеры, полтергейсты, собутыльники, мстители. Они всегда живут в прямом взаимодействии с человеком и исполняют морализаторскую функцию.
В отличие от японских Кицунэ, китайские лисы могут превращаться в любого человека, но никогда – в животных или предметы. Китайская философия объясняет это тем, что суть превращений лисы – в постижении мудрости и достижении бессмертия. Считается, что только человек знает путь к этим тайнам, так что лисе нет смысла преображаться в кошку или камень.
Китайская мифология также различает несколько видов «лисьих духов»:
Ху – собственно, лиса.
Худжин – лисий дух, в дословном переводе «прекрасная лиса».
Хушиан – бессмертная лиса.
Цзинвэй Ху (Цзювэйху) – лиса с девятью хвостами. Считалось, что съевший ее мясо человек мог не бояться ядов. Голос ее был подобен крику новорожденного ребенка.
Лун Чжи - девятиголовая и девятихвостая лиса-людоед.
Лаоху – старая лиса. В Китае считается, что лисы должны достигнуть значительного возраста, прежде чем они смогут превращаться в человека, так что формально, все лисьи духи – старые. Однако Лаоху – это лиса, очень старая даже по таким меркам. Кроме того, Лаоху – единственный вид лисы, не несущий сексуальной функции или коннотации, что, скорее всего связано со значительных возрастом. Есть теории, что Лаоху – бесполые.

Дабы развеять некоторые заблуждения о восточных лисах-оборотнях:
- То, что лисы прочно ассоциируются с энергией Инь (женское начало), вовсе не значит, что все они женского пола. Считается, что «лисьи духи» женственны, но это еще не означает, что все они – женщины. Кроме того, женственность человеческих воплощений лис-самцов довольно спорна.
- Несмотря на то, что многие лисы-оборотни являются злокозненными созданиями, они (за исключением Кумихо) не могут причинить прямого физического вреда человеку. В их силах наложить проклятие, обмануть, поджечь дом, однако они не способны ранить человека собственными руками. Именно из-за этого, будучи пойманными, они оказываются беззащитными перед людьми и зачастую гибнут. Однако же, они могут совершить сексуальное насилие над человеком. Видимо, на Востоке это не расценивается, как нанесение физического вреда.
- «Лисий дух», в отличие от распространенного мнения – это не особый вид природного духа. Им может стать любая лиса. Все зависит только от того, сколько она проживет. В восточной мифологии объем магических сил прямо связан с количеством прожитых лет. Таким же образом, количество хвостов указывает именно на возраст лисы. Считается, что лиса получает 1 хвост за каждое прожитое столетие (иногда лиса живет с одним хвостом до тех пор пока не получает достаточно сил, чтобы стать сразу девятихвостой). Больше 9 хвостов у лис-оборотней не бывает.
- Дети, родившиеся от лисы и человека, будут людьми, хотя и наделенными сверхъестественными силами. Они не превращаются в лис и не имеют лисьих атавизмов. Стоит отметить интересную деталь – дети лисы и человека обладают значительной физической силой, хотя сами лисы, как уже было отмечено, намного слабее человека и не способны победить его физически.

@темы: Епония- банзай, Стань плоским(С

---

Как по заказу Случано мне дали поиграться с мангой PSoH. Вообще это первая изданная, бумажная манга, которую держал в руках.И хотя знал про чтение справа, все равно сюрпризом было то, что и книги открываются задом наперед. Локки дала ссылку на забавный косплей. Сто лет думал, кто это может быть, хотя только вчера копировал статьи про всех "животных" из магазинчика.
. Даже увеличение не помогает понять, что это Лис.
И еще, а дождевик приобретенный в пригородной электричке ^_^, это точно изобретение Акино Мацури? ^_^
Или вот групповой портрет, там все еще загадочней, и не только эта косплеерша ( сорри, но я разделяю cospleers, не важно с каким паспортом и косплеерш, это - к сожалению второй тип). ^_~


Ладно, доберман-шу с грехом пополам узнал, Медуза, Кирин и Стрелиция - даже очень, этничные такие и нежненькие. Тэтсу узнал по рожкам и упоминанию в безумном фанфике про беременность Леона. А вот в черном с яблоком - это кто? Шинигаменыш?
Хотя вот еще забавное фото. Я не знаю, что сказать. " По-моему тотально идиотский подход:

Ну а теперь чего- нибудь из того, что нравится - вот этот латиноамериканский (! - косплееры всех континентов - объединяйтесь !) мальчик нравится. Это почти мое представление о Ди.

И все-таки, в общем отдавая должное таланту сенсея, оригинальным задумкам (один трюк с переселением в "Дуале " чего стоит) - все-таки не моя анима. Не глюколовная для меня трава, не берет и не вставляет.

@темы: Епония- банзай, Стань плоским(С

---

Как размножаются шульдихи.

Как говорится, Шульдих залез в чужой мозг и на правах то ли ангела, то ли демона - не ясно без антипода - управляет им, провоцируя, как обычно, автокосплей. ^_~

@темы: Стань плоским(С

---

Страшная болезнь - диагноз. ^_^

Сделай себя плоским(с).
"С хентаем связано любопытное психологическое отклонение, которое японцы называют "нидзикон" - комплекс двухмерности. Оно выражается в том, что пристрастившийся к хентаю человек перестает испытывать потребность в реальных отношениях. В меньшей степени "нидзикон" проявляется и у поклонников обычного, пристойного аниме (хотя никакое аниме нельзя назвать абсолютно пристойным - в этом его и прелесть). Ведь зрители часто влюбляются в аниме-персонажей так, как будто это живые люди."
Насчет хентая не знаю, но начинают пропираться от двухмерности точно. Меня например уже раздражает объемный фанарт. А вот как называется хентайность, когда проецируют полюбившийся образ на реальных людей - типа в этом черты этого, а вот в этом - всех этих скопом взятых? ПроЕкон? Или следует еще одну букву добавить?^_^

---

Микротест

Микротест, как мини-фанфеГ радует своими размерами. Вот прошел один из них. Нажми на кнопку-получишь результат.

	Кто ты из НЕлюдей ? Твое имя Ты: Сильный. Ты был рождён в другом Мире, много тясячелетий назад, и вся твоя жизнь - служение Твоей Силе. Ты мощнее многих существ в Мирах, но ты - всего лишь инструмент в руках Твоей Силы. В бою ты великолепен, но Сила всё еще не открывает тебе доступ ко многим тайным Знаниям. Впрочем, своими способностями ты можешь пользоваться в обычной жизни. Твоя Сила: Свет «Кто ты из НЕлюдей ?» © jcdfreeman Twidog.ru — веселые тесты.

Не хочу в Горсвет! Хочу в Гортьму! "В аду климат хуже, зато компания веселее" (С) А вот все остальное на редкость в точку.

@темы: Создания света - создания тьмы

---

Их нравы - нам нра.

Превьюшка, за деталями - кликайте.
Вот еще уморительный момент, для тех, кто неравнодушен к Мане и Кодзи. Мана, как известно, мог бы запросто победить в передаче "Не смеяться" или как ее там, где Гакт проиграл ^_^ Но иногда и ему не удается справиться со своей мимикой. Особенно когда Кодзи пародирует Маниных фанаток:
youtube.com/watch?v=WdXLWnTUygI&feature=related

@музыка: Malice Mizer "Voyage sans retour"

@настроение: озадаченное

@темы: j-rock

---

Mana careless

youtube.com/watch?v=rpzoGlYhErk&feature=related - просто интервью

youtube.com/watch?v=WnHV6oBAyOw&feature=related
- после интервью о "Gekka no Yasokyoku"
(где он притворяясь куклой сидит на полу, а это что было после) youtube.com/watch?v=Rvo6E9IKK5Q&feature=related -
запись голоса, сразу понятно, что весь трюк с обетом молчания был не зря- вон как приветствуют.

youtube.com/watch?v=rfqHijR5xsk&feature=related – достаточно растиражированная оговорка, во время интервью программе "Hot Wave" - представился как все и только потом спохватился и продолжил игру. До последнего времени я считал, что это его единственное упущение.^_^

И мой любимый трюк с гАтиШными крестами как средством коммуникации:
youtube.com/watch?v=5RNKoK__AHU&feature=related

@темы: j-rock

---

Загадка глэма.

Вот ведь мало шансов, что кто-либо догадается, кого изображает эта, не спорю, прелестная кукла.


На "Девиант Арт" (С) была подпись - "Rem, the Shinigami."


Рэм конечно женского пола, но тут она явно на себя не похожа. Это какой-то Эмиру-чан, развалившийся в гостиничном номере на гастролях. Предлагаю автору куклы переименовать ее в него ^_~ и все будет okke.

@настроение: торопливое

---

O tempores, o mores.

Вот давно хотел высунуть, только информации и в жж-шном дневнике, и в сообществе и так избыток. Поэтому буду лишнее сплавлять сюда. ^_^
Вот например нашел на сайте "Фушиги Джэпэн" ( им и (С)) периодизацию истории Японии:



Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию
Муромати (1333-1600). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
Сёва (1926-1989). Инцидент в Манчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.


(превьюшка разумеется кликабельна)
На самом деле это опрос -"Какой период в какой в истории Японии вам больше всего нравится?". И нужно выбрать только один.
Сначала рука потянулась к "черной романтике" Эдо.^_^ А потом я подумал:"А на хрен мне весь этот средневековый садо-мазо: самураи, харакири, тетки, на коленях подающие обед, и не смеющие вякать по определению." Ведь я же люблю мангу, мегаполис (именно Токио почти примирил меня с жизнью в мегаполисе), джей-рок, косплей. А это совсем другая история.(С)
Я лучше пешком посижу, на асфальте. ^_^
И выбрал Хэйсэй. Но ведь потянулся сначала к Эдо? Тоже самурайские замашки проснулись -чем хуже, тем лучше?

@настроение: погруженное

---

И совсем не флэшмоб.^_~

В интернете долгое время висела реклама:" Покажи мне свой кошелек и я скажу, кто ты". Дальше шла какая-то муть про Машу Цигаль и ее кошелек. Не знаю, что там у Маши в кошельке, думаю, что времени на изучение уйдет долго - она деУшка богатая.
Но! В самом вопросе что-то есть. Я бы даже поставил его шире - покажи какие три вещи ты приобрел за последний месяц, и все с тобой будет ясно. ^_^
Возьмем меня - вещь первая - новый бумажник.(Из детского отдела "Книжного мира" - как раз по уровню развития.^_^)

Было куплено из-за иероглифов, упоминания Токио и надписи "Martial Arts Academy". Сначала мне даже показалось, что надпись читается Arts Academy, но потом я припомнил, что 7 Лун была файтерской школой, так что получается, что и имеющийся вариант значим и ассоциативен.
Вещь вторая - менажница-дес. Что ни засунь и как ни засунь -произведение искусства, только мыть дольше, чем тарелку.


И третья - волосы зеленого оттенка, полученные в результате химической реакции имеющегося фиолетового цвета и осветлителя фирмы "Гарнье". Правильно говорил Эд в Алхимике: "Окраска волос- элементарная химическая реакция". Хлоп - и готово. А в общем в этом даже что-то есть, похоже на развратного и добросовестного студента Кио :






А вот эту я даже пожалуй заделаю юзерпиком. -

---

Могу похвастаться - сам нашел, где добавлять картинку под названием и как изменить название дневника. А то я сначала не въехал, где логин, а где название. У нас в префектуре Канагава с компьютерами плохо, как в соседнем колхозе имени Мао Цзедуна (все-таки даже к отличному интерфейсу надо привыкать).^_^

Йоджи


имя: Youji
дата рождения: неизвестно (из префектуры Канагава на самом деле числится Нацуо, но я подумал, что ему будет скучно одному происходить из этой долбаной префектуры)^_^
положение в паре: Жертва (Это мы еще посмотрим!)
кодовое имя: Zero
Жертва из улучшенной версии боевой пары Zero. Йоджи легкомысленный и жестокий, склонен совершать страшные поступки (убийство собаки). Впрочем, он не злой и не мстительный. Оригинальное чувство юмора (Ага ^_~). Посматривает на Юико.

ЗЫ: типа досье нарыл типа как на себя самого. ^_~ Изображение -то самое, в беременном платье бабушки Саган.( которая бабушка Нагизы- сенсей^_^) Чо собаку убил? - так захотели кровожадная мангака и хладнокровный режиссер. А на Юико не посматривает только слепой гомик, да и то потому, что не верит в свое счастье.
И последнее зы- юзерпик сформирован из этой вот очарователЪной картинки:

Одно слово - наша женщина ! (С)

---

Вдогонку.

Внимательно посмотрел на свой новый юзерпик - там стоит подпись художника. Да, это действительно сама Кога Юн и судя по цветам действительно артбук. Тогда у меня вопрос, почему это она решила обрядить зеров в национальные костюмы? Кстати судя по картинке цветовой замысел мангаки отличается от полученного в мульте. У Юджи волосы светло-серые ( ну может чуть-чуть зеленоватые) - почти как у меня ^_^. А у Нацуо активно-фиолетовые, а не темно- красные.
А вот еще артбучный вариант - за привычным делом, доставанием Рицки. (Рицка должен быть доставаем по определению.^_~ "Это наша женщина " (С) анима). Превьюшка разумеется кликабельна:

Заметим, опять нет экстремальных цветов волос- каштановый(?) -наверное- и платиновый с каким-то неявным оттенком.

---

Инициация системы.

Френдесса сказала - жж для поиска инфы, дайри для общения. Инфу я найду и так.
А ведь все поменялось с этой картинки.

Помнится, мне понравилась картинка (по-моему это даже сама Кога Юн-сенсей и это артбук), но не понравился прикид. Кимоно. И что ? - вот теперь разыскиваю, где бы что-то такое в этом роде сшить. Надеюсь, это не компьютеры Окасамы Старра из "Нирваны" сжигают мой мозг. ^_~
Хотя по сути не должно быть смешно. Но свой же, Епонец, может как-нибудь договоримся?